*•••⊰✿ৡৢ˚❁ ربيع ٢٠ الأول ١٤٤٦ هـ ❁˚ৡ✿⊱•••*
─═हই• ⃟ ⃟ •⊰❂͜͡✯━━━━━━━━━━━━━┓
•⊰❂͜͡✯﷽✯͜͡❂⊱• | 𝕄𝔸𝕂𝔸ℕ 𝕐𝔸ℕ𝔾 𝔻𝕀𝕋𝔼𝕄𝕌𝕂𝔸ℕ 𝔻𝕀𝔹𝕌𝕄𝕀 𝔹𝔼ℝℙ𝔸𝕂𝔸𝕀𝔸ℕ 𝕐𝔸ℕ𝔾 𝔻𝕀𝕋𝔼𝕄𝕌𝕂𝔸ℕ 𝔹𝔼ℝ𝕂𝔼ℕ𝔻𝔸ℝ𝔸𝔸ℕ 𝔻𝔼ℕ𝔾𝔸ℕ 𝕐𝔸ℕ𝔾 𝔸𝔻𝔸 𝕊𝔼𝕄𝕌𝔸 𝕐𝔸ℕ𝔾 𝔻𝕀ℙ𝔼ℝ𝔹𝕆𝕃𝔼ℍ𝕂𝔸ℕ 𝕆𝕃𝔼ℍ 𝔸𝕃𝕃𝔸ℍ 𝕋𝕀𝔻𝔸𝕂 ℍ𝔸ℝ𝕌𝕊 𝕊𝔸𝕄𝔸 𝔻𝔼ℕ𝔾𝔸ℕ 𝕐𝔸ℕ𝔾 𝔻𝕀𝕃𝔸𝕂𝕌𝕂𝔸ℕ 𝕆𝕃𝔼ℍ ℝ𝔸𝕊𝕌𝕃𝕌𝕃𝕃𝕆ℍ -ﷺ- 𝔸𝔻𝔸𝕃𝔸ℍ 𝕊𝕌𝔻𝔸ℍ 𝕋𝔼ℝ𝔹𝕀𝕃𝔸ℕ𝔾 𝕄𝔼ℕ𝕌ℕ𝔸𝕀𝕂𝔸ℕ 𝕊𝕌ℕℕ𝔸ℍ 𝔹𝔸𝕀𝕂 𝔻𝕀𝕃𝔸𝕂𝕌𝕂𝔸ℕ 𝔸𝕋𝔸𝕌 𝕋𝕀𝔻𝔸𝕂 𝔻𝕀𝕃𝔸𝕂𝕌𝕂𝔸ℕ 𝕆𝕃𝔼ℍ ℝ𝔸𝕊𝕌𝕃𝕌𝕃𝕃𝕆ℍ -ﷺ- ℙ𝔸𝔻𝔸 𝕄𝔸𝕊𝔸ℕ𝕐𝔸
┗━━━━━━━━━━━━━✯͜͡❂⊱• ⃟ ⃟ •ইह═─
❁˚ৡ✿⊱•Syaikhul Islam Imam Taqiyuddin Ibnu Taimiyyah Al Hanbaliy berkata dalam Kitabnya Majmu' Al Fatawa Al Kubro (Juz. 21 Hal. 216 - 217):
وَكَانَتْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَنَّهُ يَطْعَمُ مَا يَجِدُهُ فِي أَرْضِهِ وَيَلْبَسُ مَا يَجِدُهُ وَيَرْكَبُ مَا يَجِدُهُ مِمَّا أَبَاحَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَمَنْ اسْتَعْمَلَ مَا يَجِدُهُ فِي أَرْضِهِ فَهُوَ الْمُتَّبِعُ لِلسُّنَّةِ . كَمَا أَنَّهُ حَجَّ الْبَيْتَ مِنْ مَدِينَتِهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ مِنْ مَدِينَةِ نَفْسِهِ فَهُوَ الْمُتَّبِعُ لِلسُّنَّةِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ تِلْكَ .
وَكَانَ -ﷺ- يُجَاهِدُ مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْكُفَّارِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ فَمَنْ جَاهَدَ مَنْ يَلِيهِ مِنْ هَؤُلَاءِ فَقَدْ اتَّبَعَ السُّنَّةَ وَإِنْ كَانَ نَوْعُ هَؤُلَاءِ غَيْرَ نَوْعِ أُولَئِكَ إذْ أُولَئِكَ كَانَ غَالِبُهُمْ عَرَبًا وَلَهُمْ نَوْعٌ مِنْ الشِّرْكِ هُمْ عَلَيْهِ فَمَنْ جَاهَدَ سَائِرَ الْمُشْرِكِينَ : تُرْكَهُمْ وَهِنْدَهُمْ وَغَيْرَهُمْ فَقَدْ فَعَلَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ . وَإِنْ كَانَتْ أَصْنَامُهُمْ لَيْسَتْ تِلْكَ الْأَصْنَامَ .
[انظر كتاب مجموع الفتاوى : (ج ٢١ ص ٣١٦ - ٣١٧) / باب الغسل / فصل: في دخول الحمامات، والرد على حجة من منعها / المؤلف: شيخ الإسلام أحمد بن تيمية الحنبلي يُّ (٦٦١ هـ - ٧٢٨ هـ = ١٢٦٣ مـ - ١٣٢٨ مـ) / الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة - السعودية، عام النشر: ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مـ].
SUNNAH RASULULLAH -ﷺ- adalah hendaknya ia makan apa saja yang ditemukannya di tanahnya, memakai apa yang ia temukan, dan mengendarai apa pun yang ia temukan, yang diijinkan Allah Taala, MAKA BARANGSIAPA MENGGUNAKAN APAPUN YANG DIA TEMUKAN DI TANAHNYA DIA ADALAH TERMASUK ORANG YANG SUDAH MENGIKUTI SUNNAH. Sebagaimana dia menunaikan haji ke Baitullah dari kotanya sendiri, maka barangsiapa yang menunaikan haji ke Baitullah dari kotanya sendiri, maka ia sudah terhitung orang yang mengikuti Sunnah, meskipun bukan di kota tersebut.
Dan beliau -ﷺ- biasa berperang melawan orang-orang di sebelahnya dari orang-orang kafir, dari kaum musyrik dan Ahli Kitab, Maka siapa pun yang berperang melawan orang-orang di sebelahnya, maka ia terbilang mengikuti Sunnah.
Dan jika tipe orang-orang tersebut berbeda dengan tipe mereka, karena sebagian besar dari mereka adalah orang-orang Arab dan mereka menganut paham musyrik yang mereka anut, maka siapa pun yang memerangi musyrik lainnya: Punggung mereka, punggung mereka, dan lain-lain, maka dia telah melakukan apa yang Allah perintahkan kepadanya, walaupun berhala mereka bukanlah berhala tersebut. Selesai
❁˚ৡ✿⊱• Al Habib Alawiy bin Abdul Qodir As Seggaf dalam Kitabnya Al Muntakhob Min Kutubi Syaikhu Al Islam Ibnu Taimiyyah (Hal. 280):
وَكَانَتْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَطْعَمُ مَا يَجِدُهُ فِي أَرْضِهِ وَيَلْبَسُ مَا يَجِدُهُ وَيَرْكَبُ مَا يَجِدُهُ مِمَّا أَبَاحَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَمَنْ اسْتَعْمَلَ مَا يَجِدُهُ فِي أَرْضِهِ فَهُوَ الْمُتَّبِعُ لِلسُّنَّةِ . كَمَا أَنَّهُ حَجَّ الْبَيْتَ مِنْ مَدِينَتِهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ مِنْ مَدِينَةِ نَفْسِهِ فَهُوَ الْمُتَّبِعُ لِلسُّنَّةِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ تِلْكَ .
وهذا باب واسع قد بسطناه في غير هذا الموضع، وميزنا بين السنة والبدعة، وبينا أن السنة هي ما قام الدليل الشرعي عليه بأنه طاعة لله ورسوله، سواء فعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو فُعل على زمانه، أو لم يفعله ولم يُفعل على زمانه لعدم المقتضى حينئذ لفعله أو وجود المانع منه. انتهى
[انظر كتاب المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية : (ص ٢٨٠) / القسم الخامس [مسائل متفرقة] ليس كل مركب ولباس وطعام لم يكن موجودا في عهد النبي لا يحل / المؤلف : علوي بن عبد القادر السَّقَّاف / الناشر: دار الهدى للنشر والتوزيع - الرياض، الطبعة : الأولى ، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ مـ].
Ini adalah bagian yang luas yang telah kami kembangkan di tempat lain, dan kami telah membedakan antara Sunnah dan bid'ah, dan kami telah menjelaskan bahwa Sunnah adalah apa yang menjadi bukti hukum ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya, baik Rasulullah -ﷺ- melakukannya atau melakukannya pada masanya, atau beliau tidak melakukannya atau tidak melakukannya pada masanya, karena tidak ada keharusan untuk melakukannya pada saat itu atau adanya hambatan darinya. Selesai.
✯͜͡❂⊱•أَلحَمْدُ لِلّـهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتُمُّ الصّالِحَاتُ✯͜͡❂⊱•
•._.••´¯``•.¸¸.•` 🎀 Ҡɾąժҽղąղ ʂҽӀąէąղ
Ҡɾąժҽղąղ Ϛɾմʍҍմղց
ⱮąցҽӀąղց لąէҽղց
🎀 `•.¸¸.•``¯´••._.•
٢٠ ربيع الأول ١٤٤٦ هـ
24 𝓢𝓮𝓹𝓽𝓮𝓶𝓫𝓮𝓻 2024 𝓜